明·刘元卿《贤奕编·家闲》：“出入无得入茶房酒肆，市巷之语，郑卫之音，未尝一经于耳。”
“郑卫之音”问题研究综述陈宗花黄河,生命的歌王小路5孟云飞文艺评论。
“寡人今日听郑卫之音,呕吟感伤,扬激楚之遗风”,“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。
比如新郑、滑县,是古代郑卫之音的传播地,其民间歌唱的繁茂历来享有盛名;先秦十五国风,河南一省就占了郑、卫、宋、陈、桧、王六‘风’。
“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听郑卫之音,则不知倦。
相传战国时魏国统治者魏文侯,就抱怨过“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听郑卫之音,则不知倦。
雅乐即中国古代的宫廷音乐舞蹈,形成于西周初年,与代表民间俗乐的“郑卫之音”相对应。
“卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉,故俗称郑卫之音。
第九集《大河之风》——明清以来,中原剧种有80种之多,且至今散发出远古中原丰沛热情的“郑卫之音”。
光武帝不喜浮华,克勤克俭,登基多年,身为一朝天子依然严格身穿大练,色无重彩,耳不听郑卫之音,手不持珠玉之玩。