明·李贽《焚书·何心隐论》：“孔子之道，其难在以天下为家而不有其家。”
以天下为家，不能私于一物。
王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
懦弱帝王驾崩,幼子继位安能治天下?巾帼不让须眉,天下为家处处家。
在“小康”社会里,天下为家,战争不断,国家通过一系列的典章制度、伦理道德,“以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常”。
携手此生,生死不离,笑看江山,天下为家。
第四回爱之极禹王讨凶顽新婚别天下为家园。
是故有以自得之也,乔木之下,空穴之中,足以适情;无以自得也,虽以天下为家,万民为臣妾,不足以养生也。
可是一场突兀的变故使他家破人亡!一个人,一把斧,一个卑微的战士,怎么才能在以兽魂师的天下为家人报仇?他该如何强势的崛起?风云书友会70799937。