梁启超《立宪政体与政治道德》：“然正以权限严明故，故行政部有莫大之威权，非他种政体可同年而语。”
凯恩斯同经济学家费雪不可同年而语。
试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
若比薄昭罪恶,未可同年而语,案诸刑典,合诛五族。
这首诗表达的意境比起刚才那首简直是不可同年而语。
现在的他已经不可同年而语矣。
且负甲为兵,咋笔为吏,身死名灭者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黄,吟道咏德,苦辛无益者如日蚀,逸乐名利者如秋荼,岂得同年而语矣。
况以将军之地,将军之才,将军之名,将军之势,而能克修籓服,北面称臣,宁与刘泽同年而语其功业哉?岂不身与山河等安,名与金石相敝?愿加三思,虑之无忽。
中华文化在汉唐时达到鼎盛,就是相对较为贫弱的宋朝在文化文明方面也是元、清所不能同年而语的。
况以将军之地,将军之才,将军之名,将军之势,而克修籓服,北面称臣,宁与刘泽同年而语其功业哉!寄感恩怀服,不觉狂言,斧钺之诛,其甘如荠。
况以将军之地,将军之才,将军之名,将军之势,而能克修蕃服,北面称臣,甯与刘泽同年而语其功业哉?岂不身与山河等安,名与金石相弊?愿加三思,虑之无忽。