徐贵祥《历史的天空》第一章：“是要干正经的光宗耀祖杀富济贫两肋插刀的行当了。”
梁山好汉,杀富济贫,扶弱抑强。
英国的绿林好汉罗宾汉就在这一带杀富济贫，闻名世界。
我们也和宁老大一样,也是杀富济贫,扶危济困,我们觉得和宁老大是同道,所以才要求他入伙。
原来诸位都是杀富济贫的好汉,在下有眼不识泰山,刚才多有得罪了!请恕罪!
当然是你请,拿到薪水了吧!难道我请啊!这叫杀富济贫,懂吗?
一直杀富济贫从来不抢穷人的东西,专找大户的地主老财,有时候还抢日本人的东西。
冯全前世很崇拜杀富济贫,为国为民的土匪,对于纯土匪深恶痛绝。
你们要是真有能耐的话,应该去杀富济贫,抢普通老百姓的钱财算哪门子本事!
由于在主流文学所提供的道德与审美境界中，同样对这种心理压抑无法给予直接满足，因此武侠小说中那些仗义疏财和杀富济贫的侠客，才成为大众普遍喜爱的文化消费对象。
这三伙人本来不在一个地方,但后来先后接触后,感到很对脾气,于是斩鸡头烧黄纸,结拜为兄弟,三路人马合为一处,打家劫舍、杀富济贫,干的不亦乐乎。