清·龚自珍《咏史》诗：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”
真乃春风杨柳万千飘,本系天候作美好;鼠窃狗偷稻粱谋,癞蛤蟆淫瘾窝里躁。
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我们知道,有多少这样的文字膜拜者就此沉迷在也许是稻粱谋也许是自我寄托的惨淡文字之中落寞沉沦了此残生。
写作都是用心血浇筑而成的,即便只为稻粱谋,我也不敢不花心血。
双方当即击掌为誓,歃血为盟,同饮杯中酒,共图稻粱谋。
为稻粱谋,为牟利计,实属当然,然而,仅限于此未免不堪。
避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。
四是写稿虽不足以“为稻粱谋”,但如用薄酬买书,既不心疼,也不会惹妻子埋怨乱花钱。
职业化之知识人多遵从现代学术体制从事知识生产，甚至将知识作为稻粱谋，而不再执着于思想之道。
清末秀才吴士萱在燕琼园重阳诗会上持螯把酒醉倒,毕河清特制“菊花莲子芙蓉羹”以敬解酒,吴大喜即席赋诗以赠:“操刀岂为稻粱谋,且法庖丁学解牛。