禫

1. 古代除去孝服时举行的祭祀：“晋初用王肃议，祥～共月，故二十五月而除，遂以为制。”

• 禫　dàn　

〈名〉

1. 祭名。古时丧家除服的祭祀 [(of family of the deceased) the rite for removing the mourning apparel]
   1. 禅，除服祭也。从示，单声。——《说文》
   2. 中月而禅。——《仪礼·士虞礼记》。注:“祭名也。与大祥间一月。自丧至中，凡二十七月。古文禅或为导，禅导双声。”
   3. 禫之言澹澹然平安意也。——《仪礼·士虞礼记》注
2. 又如:禫服(除丧服。禫:除丧服之祭);禫除(举行祭礼除丧服);禫祭(除丧服之祭)

• 禫　tǎn　ㄊㄢˇ　

〈名〉

1. 父母丧期服满，脱除孝服的祭礼。
   1. 《说文解字·示部》：「禫，除服祭也。」
   2. 元·王实甫《西厢记·第一本·第二折》：「这是崔相国小姐至孝，为报父母之恩，又是老相公禫日，就脱孝服，所以做好事。」

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤徒感切，覃上聲。除服祭名。【禮·閒傳】父母之喪期而小祥，又期而大祥，中月而禫。【疏】中，閒也，大祥後更閒一月爲禫，二十七月也。【釋名】禫孝子之意，澹然哀思益衰也。○按詳禫之說，鄭康成主異月，王肅主同月，今通考《禮》文《檀弓》云：孔子旣祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌，又魯人朝祥暮歌，孔子謂踰月則善，又祥而縞是月禫，徙月樂。《喪服四制》云祥之日鼓素琴。《三年問》云：三年之喪，二十五月而畢，則王肅之言爲可據。《士虞禮》《閒傳》皆言中月而禫，謂禫在祥月中也。卽令喪事先遠日，祥或在下旬，然祥後卽禫，亦不害爲中月。鄭氏特據《喪服小記》中一以上，《學記》中年考校兩文，釋中爲閒，遂定爲二十七月，實與經不合。然先儒司馬光朱元晦皆知王說爲是，而不敢昌言正之者，親喪寧厚，且相延已久，不容猝變也。

又同澹。【荀子·非十二子篇】种禫其辭。

• 英语：sacrifice offered at the end of the three years' mourning the death of a parent
• 德语：Opfer am Ende der Trauerzeit

除服祭也。从示覃聲。徒感切文六十（六十三）　重十三

(禫)除服祭也。士虞禮記曰。中月而禫。注。中猶閒也。禫、祭名也。與大祥閒一月。自喪至此凡二十七月。禫之言澹。澹然平安意也。从示。覃聲。徒感切。古音在七部。玉裁按。說文一書。三言讀若三年導服之導。考士虞禮注曰。古文禫或爲導。喪大記注曰。禫或皆作道。許君葢從古文。不錄今文禫字。且祘字重示。當居部末。如𩔊聑聶驫猋皆居部末是也。祘字下出禫字。疑是後人增益。鄭君从禫。許君从導。各有所受之也。

• 国际音标： tĄn˥˧
• 日语读音： MATSURI
• 韩语罗马： TAM
• 现代韩语： 담
• 越南语： đệm thiện
• 客家话： [台湾四县腔] tam3 [客英字典] tam2 [海陆腔] tam3 [梅县腔] tam2
• 粤语： daam6 taam5
• 中古音： 定母 感韻 上聲 禫小韻 徒感切 一等 開口；
• 上古音： 黄侃系统：定母 覃部 ；王力系统：定母 侵部 ；